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martes, 11 de enero de 2022

¿QUÉ ES EL SERVICIO DE ASISTENCIA Y ORIENTACIÓN A VÍCTIMAS DE DISCRIMINA...


Es un servicio estatal y gratuito de asistencia a posibles víctimas de discriminación racial o étnica, prestado por el Consejo para la Eliminación de la Discriminación Racial o Étnica órgano colegiado adscrito al Ministerio de Igualdad y creado en el año 2009 en cumplimiento del artículo 13.1 de la Directiva 2000/43/CE, relativa a la aplicación del principio de igualdad de trato de las personas independientemente de su origen racial o étnico.
El plan de trabajo del Consejo estableció como uno de sus ejes principales el desarrollo de los mecanismos necesarios para impulsar la asistencia y orientación a víctimas de discriminación racial o étnica. En este marco, la Dirección General para la igualdad de Trato y la No Discriminación Étnico – Racial a través de la Secretaría de Estado de Igualdad y Contra la Violencia de Género del Ministerio de Igualdad está desarrollando este servicio con la participación de entidades sociales profundamente implicadas y con una amplia experiencia en la promoción de la igualdad de trato y la lucha contra la discriminación racial o étnica. El servicio ofrece apoyo y asesoramiento independiente a las personas que sean o hayan sido discriminadas por su origen racial o étnico en cualquier ámbito (educación, sanidad, vivienda, empleo, etc.) por medio de una red de oficinas de 9 organizaciones especializadas en la asistencia a víctimas de discriminación: – ACCEM – CEAR – Cruz Roja Española. – Fundación Cepaim Acción Integral con Migrantes – Fundación Secretariado Gitano – Movimiento contra la Intolerancia – Movimiento por la Paz -MPDL- – Red Acoge y Asociación Rumiñahui.

domingo, 28 de noviembre de 2021

El Consejo Comarcal del Bierzo crea un servicio de atención psicológica itinerante a víctimas de violencia machista

 


El presidente del Consejo Comarcal, Gerardo Álvarez Courel, explicó que se trata de un primer paso del futuro Servicio Comarcal Integral de Víctimas de Violencia Machista. En esta primera etapa, que arranca el 1 de diciembre, se ofrecerá atención psicológica y próximamente se ampliará con el acompañamiento y el asesoramiento jurídico.

“Se trata de uno de los compromisos que adquirí como presidente de la institución y es una de las actuaciones más ambiciosas del IV Plan de Igualdad, aprobado por unanimidad en un pleno celebrado en junio de 2020″, dijo durante la presentación celebrada este jueves, coincidiendo con el Día Internacional de Eliminación de la Violencia contra la Mujer.

Lo más novedoso del servicio, según explicó el presidente, es que es itinerante. “Una psicóloga especializada se desplazará a demanda por los diferentes ayuntamientos de la comarca, preferentemente del entorno rural; aunque también dará el servicio en Ponferrada si fuera necesario. Lo que queremos con ello es evitar que las mujeres tengan que realizar desplazamientos y facilitarles en todo lo posible el acceso a esta atención”.

En una primera toma de contacto, las usuarias recibirán información sobre todos los recursos existentes en la comarca, así como las diferentes alternativas que tienen para la solución de su problema (medidas de protección, centros de acogida, etc.). Una vez que las víctimas estén informadas, se continuará con la atención psicológica.

Las mujeres que se encuentren en esta situación o que hayan sido víctimas de cualquier tipo de agresión y quieran acceder a este servicio gratuito deben llamar a la centralita del Consejo Comarcal, al número 987 42 35 51 y preguntar por el servicio de apoyo psicológico. Sin tener que aportar más datos se transferirá la llamada al departamento correspondiente.

Por otro lado, el Consejo Comarcal ha publicado un recopilatorio de buenas prácticas en el portal www.tusitio.org. “Hemos recogido iniciativas exitosas, tanto nacionales como internacionales, además de los recursos existentes para víctimas de violencia de género. Esta es otra de las actuaciones contempladas en el IV Plan de Igualdad”.

Gerardo Álvarez Courel anunció también la realización de talleres en institutos de Educación Secundaria, dentro del apartado de Prevención de Violencias Machistas del Plan de Igualdad. “A principios de año contactaremos con los centros educativos para explicarles esta iniciativa e invitarles a participar en ella. El objetivo, en este caso, es luchar contra el machismo y la violencia machista en la etapa adolescente”, explicó.

Por último, destacó que es la primera vez que el área de Igualdad dispone de fondos propios del Consejo Comarcal. “Es decir, se trata de fondos que no son subvenciones específicas procedentes de otras Administraciones”.

viernes, 19 de noviembre de 2021

EBD premia a las mujeres que hacen grande al Bierzo

 


- 19 de noviembre de 2021, El Bierzo Digital. 

El teatro Villafranquino acogió la entrega de los Premios Mujer Bierzo 4.0 organizados por El Bierzo Digital.

El teatro Villafranquino acogió este jueves la gala de entrega de los Premios Mujer Bierzo 4.0 organizados por El Bierzo Digital para reconocer la labor, muchas veces olvidada, de las mujeres que han hecho y hacen grande nuestra comarca. El evento contó con la presencia del presidente de la Diputación de León, Eduardo Morán, y la vicepresidenta del Consejo Comarcal del Bierzo, Carmen Doel, junto a los representantes de las firmas patrocinadoras, Pharmadus, Clínica Ponferrada y Herrero Brigantina, así como el alcalde de Villafranca del Bierzo, José Manuel Pereira, que ejerció de anfitrión del acto al que también asistieron alcaldes y alcaldesas de toda la comarca.

La gala, conducida por la periodista de El Bierzo Digital, Ana Gago, destacó a cuatro de las candidatas en otras tantas categorías galardonadas tras la votación del jurado. Así, la ganadera del municipio de Candín, Mariluz Carballo, se llevó el premio a la Mujer Emprendedora; Consola Martínez, de Bembibre, obtuvo el reconocimiento a su Labor Social a lo largo de los años; y la faberense Gumersinda Cadenas fue reconocida con el premio a la Superación. Por último, Rosario Alfonso, de Villar de Acero (Villafranca) ganó el premio a Toda una Vida después de 91 años al pie del cañón.

Mariluz Carballo dedicó su premio “a todas las mujeres de los Ancares que han decidido quedarse allí y luchar por sacar adelante la zona”, mientras que la CEO de Pharmadus, Beatriz Escudero, que fue la encargada de entregarle el premio, aprovechó para pedir al presidente de la Diputación una solución para su hijo, ya que no cuenta con transporte escolar para acudir desde Candín a Ponferrada, donde estudia Formación Profesional.

Por su parte, Consola Martínez hizo partícipe de su galardón “a todo el equipo de Cáritas en Bembibre, a mí sólo me toca un trocito”. Evelio, el hijo de Gumersina, agradeció en nombre de su madre “el reconocimiento que han tenido con ella” y recordó que “mañana se cumplen 37 años de la muerte de ocho mineros en la explotación donde ella trabajaba”. Por último, Rosario deseó “salud y suerte para venir más” a todos los asistentes a la gala.

Papel de la mujer rural

El presidente de la Diputación de León, Eduardo Morán, aprovechó el acto para reivindicar el papel de la mujer rural, asegurando que “somos conscientes de lo importantes que sois, porque no habrá vida en los pueblos si no estáis con nosotros. Como presidente y también como alcalde estoy completamente convencido de que la única forma de seguir viviendo en los pueblos y que gente como estas mujeres puedan seguir teniendo iniciativas es que las administraciones les podamos facilitar los mismos servicios y de la misma calidad que en las ciudades. Cada iniciativa que tomamos en la Diputación, que van dedicadas a más de 1.400 pueblos de la provincia, siempre van en ese sentido”.

Morán también quiso “agradecer a El Bierzo Digital estos premios, que son un acierto porque reconocen el esfuerzo de tantas mujeres y lo hacen público. Con ejemplos como los de estas mujeres nos dais una lección de cómo con sacrificio, con ganas y, muchas veces, con imaginación, se puede vivir en los pueblos”.

En este sentido, la vicepresidenta del Consejo Comarcal del Bierzo, Carmen Doel, recordó que “instituciones y medios jugamos un papel fundamental en la defensa de la igualdad. Por un lado, introduciendo la perspectiva de género en el trabajo periodístico, y por otro, visibilizando y reconociendo el papel de la mujer, durante tanto tiempo negado. Como mujer y feminista me siento orgullosa de estar rodeada de mujeres tan valiosas”.

Premios Mujer Bierzo 4.0

A lo largo de las últimas semanas, El Bierzo Digital ha publicado las historias de las mujeres propuestas por diferentes ayuntamientos del Bierzo, relatos de superación, de emprendimiento, de labor social o simples historias de vida que están lejos de ser simples. Todas ellas forman un pequeño resumen del papel protagonista de las bercianas en el desarrollo de la comarca a lo largo de los años, un protagonismo que no siempre se tiene en cuenta en el gran retrato del Bierzo.

sábado, 30 de enero de 2021

Mujer, fotografía y educación social

 


Foto: "Migrant Mother" de Dorothea Lange

Dicen que una imagen vale más que mil palabras, eso me recuerda lo que pueden reflejar y expresar, además somos capaces de procesarlas seiscientas veces más rápidas que los textos. Podemos estar hablando de la mirada hacia un cuadro, escultura, fotograma, cartel,…, pero es la imagen de una fotografía la que seguramente llegue más lejos en el momento de mostrarnos la realidad.

Hace unos días en la edición digital de Público.es encontraba un artículo de Nazanín Armanian sobre la fotoperiodista Mahin Mohammadzadeh, nacida de madre y padre kurdos en la provincia de Sistán-Beluchistán de Irán, uno de los lugares más empobrecidos que podemos visitar. Mahin fue capaz de enfocar con su cámara y archivar todas las situaciones que pudo captar para darlas a conocer no sólo a su país también al mundo entero en una exposición “34 voces del mundo” del 2017 por la conmemoración del 8 de marzo, “Día Internacional de la Mujer”.

También me viene a la memoria a la también fotoperiodista española Carmen Sarmiento, que recorrió aquellas partes del mundo en las que había alguna situación de injusticia que tenía enfocar y apretar el disparador de la cámara. Recuerdo de Carmen los programas que dirigió en la televisión “los marginados” y “los excluidos”, este último en colaboración con Manos Unidas.

En el 2020 se presentó una exposición en Madrid con el título “Mujeres fotógrafas. Una historia contada a medias” recoge el trabajo fotográfico de nueve autoras españolas de diferentes generaciones que utilizan la fotografía en sus procesos artísticos. Las protagonistas son: Esther Ferrer, Eva Lootz, Carmen Calvo, Isabel Muñoz, Ouka Leele, Vicky Méndiz, Carla Andrade, Bego Antón y Lua Ribeira.  


La historia de las mujeres como fotógrafas se remonta al mismo origen de la fotografía, pero como en cualquier tipo de arte, fueron ellas y sus fotografías invisibilizadas, ahora es el momento de conocer sus vidas y sus trabajos. Como mujeres fotógrafas sus puestas en escena mantienen una perspectiva de género y una sensibilidad hacia los temas sociales, muchas veces siendo sus imágenes manifiestos reivindicativos sobre la pobreza, las desigualdades, el machismo, la violencia machista, las guerras, …De las muchas mujeres fotógrafas, algunas españolas ya las hemos nombrado, pero quiero enumerar otras fuera de nuestras fronteras como Ruth Orkin, Nan Goldin, Annie Leibovitz, Helen Levitt, Lalla Essaydi, Dorothea Lange,…, y muchas más.


La Educación Social tiene un gran recurso en poder utilizar la fotografía social y la de las mujeres fotógrafas como una herramienta de apoyo en sus intervenciones. La fotografía social están ligada directamente a los seres humanos, a su entorno y las situaciones que viven, se basa en captar la realidad en un momento significativo de la historia, invitando a la reflexión y al conocimiento de la vida cotidiana de las personas.

 

“Para poder disparar una foto necesito emocionarme”.

Cristina García Rodero, fotógrafa española. 


Samuel N.P

domingo, 8 de noviembre de 2020

Nana en Melilla, danza y música para romper fronteras

 


Las artes escénicas son la herramienta que utiliza la Asociación Nana para visibilizar, educar e integrar en la sociedad a menores extranjeros no acompañados. Catorce niños pertenecientes a esta entidad y tutelados por la Ciudad Autónoma de Melilla consiguen el Pase de Oro para la semifinal del concurso televisivo 'Got Talent' tras sorprender a público y jurado con su coreografía y su historia de superación.


"El teatro, la música y la danza nos ayuda a ser mejores personas. Hemos venido a enseñar que somos buenas personas aunque hayamos nacido en otro país. Todos tenemos derecho a luchar por nuestros sueños y a conseguirlos", dijo Mouad, de 13 años, el pasado lunes sobre el escenario de Got Talent y ante la atenta mirada de casi cinco millones de espectadores que esperaban la actuación de los 14 niños y niñas que forman parte de la Asociación Nana.

Esta entidad sin ánimo de lucro lleva trabajando con estos niños desde hace seis años, aunque se constituyó oficialmente hace poco más de un año, con el objetivo de promover el desarrollo emocional, intelectual, social y ético a través del arte, en especial, mediante las artes escénicas, de los niños tutelados por la Ciudad Autónoma de Melilla. "La danza, la música, el arte en general, son herramientas de desarrollo personal que enriquecen y sirven para fomentar la educación en valores de estos niños. Además, les ayuda a expresarse corporalmente, a transmitir ideas, sentimientos. No olvidemos que vienen de otro país, con otra lengua, y aquí tienen que aprenderlo todo desde cero", explica la presidenta de Nana y directora artística de los proyectos, Natalia Díaz.

in embargo, esta asociación va más allá de esta labor educativa e integradora y también quiere "visibilizar y mostrar a la sociedad el talento de estos menores y demostrar de lo que son capaces si se les da una oportunidad y tienen a alguien que les apoye", asegura Díaz. "Llevan tanto tiempo sintiéndose señalados, leyendo en los periódicos que son malos, que cuando van al colegio esconden que son niños acogidos por la Ciudad por vergüenza y, aunque son menores extranjeros no acompañados porque han migrado solos, sin compañía de un adulto, las siglas MENA les hacen daño porque los invisibilizan, los deshumanizan, dejan de ser niños para ser cuatro letras", lamenta esta coreógrafa.

El baile, promesa de futuro

La inquietud por aprovechar las oportunidades que no han tenido en su país y la ilusión por forjarse un futuro son el motor de los 14 niños y niñas que actualmente forman parte del proyecto de Nana y que están acogidos en diferentes centros de menores de la ciudad autónoma. Mouad llegó a Melilla hace seis años de la mano de su hermano mayor que por aquel entonces también era menor de edad. Atrás dejaron a sus padres y pobreza que les rodeaba en la ciudad marroquí de Oujda y pusieron rumbo a suelo español. Un día Natalia se presentó en su centro de acogida para dar a conocer el programa artístico, que enseguida enamoró a los dos hermanos. Mouad se apuntó ilusionado por aprender Break Dance y seguir los pasos de Navid Mohamed, ayudante de dirección en Nana, pero también para adentrarse en el mundo del teatro clown mientras sigue adelante con sus estudios para sacarse el título de la ESO y viajar hasta Almería, donde está su hermano.

Asia tiene 16 años y lleva dos en la asociación, casi el mismo tiempo que lleva sin ver a sus padres, en Rabat, desde que cruzó a la carrera la frontera para entrar a Melilla. Esta adolescente fue una de las escogidas por la consejería de Bienestar Social para abandonar su centro de acogida y ser trasladada a otro en Palencia, pero rechazó esta oportunidad de viajar a la Península para formar parte de Nana. "No me arrepiento de haberme quedado, al contrario", sonríe ella. Natalia la define como una joven que conecta muy bien con todos los estilos de baile y, en especial, con la interpretación, y aunque le encantaría dedicarse a las artes escénicas, Asia tiene muy claro cuál es su sueño: "Volveré a Rabat y allí montaré una asociación donde daré clases para enseñar igualdad de género. En Marruecos hace mucha falta, las niñas no pueden hacer nada, son ciudadanas de segunda".

Esta chica se muestra muy crítica con todos aquellos que acusan a los menores tutelados de delincuentes y utilizan las siglas MENA para demonizarlos: "La gente piensa que no podemos llegar a ningún lado, pero se equivocan. Si quieres, puedes. Además, me gusta estar en un centro de acogida porque me ha dado la oportunidad de mi vida, estoy aprendiendo todo lo que no puedo en Marruecos. El problema es que la vida es muy dura e injusta y muchas personas no lo quieren ver". Al lado de Asia se sienta Ouarda, la más pequeña del grupo con tan solo 11 años, que llegó a Melilla hace tres. Para ella, la danza ha sido la llave que la ha ayudado a perder la vergüenza a la hora de relacionarse con los demás. "Cuando bailo me dejo llevar, soy yo misma, no pienso en nada que no sean los movimientos y procuro seguir los pasos de Natalia", asegura. A Ouarda la encantaría visitar Madrid y pasar en la capital una temporada de vacaciones, pero su sueño es ser profesora y trabajar un tiempo en Melilla antes de regresar a Monte Arruit, su ciudad natal, con su familia. Para Natalia, esta niña “todavía tiene mucho tiempo por delante para dar lo mejor de sí misma”.

Apoyo entre bambalinas

Nana es arte, danza, música, pero también un espacio para impulsar valores como la diversidad y la integración. A Yalal le quedan seis meses para cumplir la mayoría de edad y desconoce qué será de él en cuanto cumpla los 18 años, pero tiene claro que quiere seguir vinculado a la asociación porque le encanta el teatro y continuar en España para acabar el instituto. Después le gustaría irse a vivir a Alemania, donde vive su hermano mayor trabajando como cocinero. "Yalal padece un retraso educativo y madurativo porque no desarrolló la capacidad del habla hasta los 10 años por algún tipo de trauma y el problema es que en el centro de acogida los otros niños le acosan, se ríen de él por ello", explica Natalia Díaz. La responsable de Nana remarca que desde su asociación trabajan por potenciar sus capacidades, pero reconoce que a este chico le falta la atención de un logopeda para mejorar su expresión oral, algo que le ayudaría a progresar en su estudio del castellano, ya que prácticamente no lo habla y se comunica en tamazight, una de las lenguas bereberes.

"Cuando un chico cumple la mayoría de edad deja de estar tutelado por la Ciudad y también abandona la asociación Nana para dar paso a otro menor, pero desde nuestra entidad tenemos las puertas abiertas y mantenemos el contacto con los que ya son adultos para ayudarles en lo que necesiten", afirma la presidenta de Nana. Este es el caso de Hamza, que acaba de cumplir los 18 años y a pesar de que ya no forma parte del grupo, sigue yendo a los ensayos. Llegó a la ciudad hace casi tres años y se implicó en las actividades de Nana desde el principio, además de demostrar ser el mejor de su promoción del curso de formación profesional de Hostelería que le ha permitido obtener un trabajo de camarero en un reconocido restaurante de la ciudad. Lleva ya un año trabajando y asegura que quiere seguir una temporada hasta que acabe de dominar el castellano. Luego planea irse a Noruega por recomendación de un amigo.

"Todos los niños y niñas que pasan por Nana demuestran que tienen sueños y que quieren hacerlos realidad, pero para ello necesitan un referente que les guíe y una oportunidad a la que aferrarse", comenta Natalia Díaz. La directora artística de esta asociación lamenta que haya tantos niños que se queden sin la posibilidad de formarse. "Los centros están masificados y los profesionales que están con ellos no dan abasto", añade en referencia a los cerca de mil niños tutelados por la Ciudad Autónoma que viven a día de hoy repartidos en cuatro centros de acogida en Melilla. A todo ello suma los mensajes negativos que se lanzan sobre estos menores a través de los medios de comunicación y redes sociales que pasan por alto que son niños vulnerables. "La infancia hay que protegerla sin importar el origen de los niños. La diversidad cultural enriquece. No podemos olvidar de dónde venimos. España siempre ha sido un país de inmigrantes, por eso debemos ayudar y apoyar la diversidad", remarca.

Más allá de este recordatorio, también tiene palabras de agradecimiento para todas las personas, para todos los profesionales que día a día trabajan con estos niños en los centros de menores y les proporcionan todo lo que necesitan. "Directores, coordinadores, educadores, cuidadores, trabajadores sociales, cocineros, personal de limpieza… Son muchísimas las personas que trabajan en la atención de estos menores, es un equipo enorme que junto a la Administración y otras entidades, además de Nana, las que se preocupan por ellos", concluye.

Ahora, todos los miembros de Nana tienen la vista fijada en la semifinal de Got Talent, después de conseguir el Pase de Oro que les otorgó el jurado por unanimidad. La ilusión y las ganas de hacerlo lo mejor posible en los ensayos no falta. "Humildad, chicos, humildad. Nada de castillos en el aire por mucho que os paren por la calle para felicitaros. La fama es temporal. Vuestro futuro os lo ganaréis estudiando, con esfuerzo y dedicación. No dejéis pasar este tren", dice Natalia a sus alumnos, sentados en círculo en el local de ensayo, rodeados de espejos y acompañados por Aren y Nana, dos labradores marrón chocolate que son los miembros más jóvenes recientemente incorporados al equipo de la asociación.

domingo, 11 de octubre de 2020

DÍA INTERNACIONAL DE LA NIÑA, 11 de Octubre de 2020

 




En 1995, en la Conferencia Mundial sobre la Mujer en Beijing, los países adoptaron por unanimidad la Declaración y Plataforma de Acción de Beijing - el plan más progresista jamás realizado para promover los derechos no solo de las mujeres sino también de las niñas. La Declaración de Beijing es la primera en llamar específicamente a los derechos de las niñas.

El 19 de diciembre de 2011, la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó la Resolución 66/170 para declarar el 11 de octubre como Día Internacional de la Niña y reconocer los derechos de las mismas y los desafíos únicos a los que enfrentan en todo el mundo, así como promover su empoderamiento y el cumplimiento de sus derechos humanos.

Las adolescentes tienen derecho a una vida segura, educada y saludable, no solo durante estos años críticos de formación, sino también a medida que maduran y se convierten en mujeres. Si reciben apoyo efectivo durante la adolescencia, las niñas tienen el potencial de cambiar el mundo, tanto como niñas empoderadas de hoy como trabajadoras, madres, emprendedoras, mentoras, jefas de hogar y líderes políticas del mañana. La inversión para ello pasa por la defensa de sus derechos en por de un futuro más equitativo y próspero, en el que la mitad de la humanidad sea un socio igualitario para resolver los problemas del cambio climático, los conflictos políticos, el crecimiento económico, la prevención de enfermedades y sostenibilidad global.

Las niñas están rompiendo los límites y las barreras que plantean los estereotipos y la exclusión, incluidos los dirigidos a los niños con discapacidad y los que viven en comunidades marginadas. Como emprendedoras, innovadoras e iniciadoras de movimientos globales, las niñas están creando un mundo que es relevante para ellas y las generaciones futuras.

La Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible y sus 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible ( ODS ) adoptados por los líderes mundiales en 2015, incorporan una hoja de ruta para que el progreso que sea sostenible y no deje a nadie atrás.

Lograr la igualdad de género y el empoderamiento de la mujer es parte integral de cada uno de los 17 objetivos. Solo garantizando los derechos de las mujeres y las niñas en todos los objetivos llegaremos a la justicia y la inclusión, a economías que funcionen para todos y a mantener nuestro entorno compartido ahora y para las generaciones futuras.

. Información: web de la Organización de las Naciones Unidas


domingo, 2 de agosto de 2020

La 'compra antirracista' que ha salvado a miles de migrantes indocumentados durante la pandemia



Safia El Aaddam, conocida en redes sociales como "hija de inmigrantes" es la creadora de una iniciativa con la que voluntarios de toda España ayudan a cientos de migrantes indocumentados a recibir ayuda y recursos.

SARA VELASCO ARCAS, Diario Público, 2 de agosto de 2020. 
Maryury llegó a Madrid desde Barquisimeto, Venezuela, el 13 de febrero, junto a su marido e hija de dos años. Su intención era la de instalarse en España y solicitar asilo. Lo que la venezolana no esperaba era la situación tan dura que les ha tocado vivir.
Cuando la covid-19 llegó a España, la familia de Maryury vivía en un hostal, pero tras ser expulsados bruscamente, se vieron sin un lugar al que acudir. Gracias a un contacto fueron acogidos en una parroquia, pero seguían sin acceso a un recurso básico como es la comida. 
"Al no estar empadronados, es muy difícil que las instituciones te ayuden. Nos piden el DNI, nos preguntan dónde vivimos y tenemos que justificar que nuestros problemas existen. Por suerte, conocimos la iniciativa compra antirracista, y a los dos días teníamos una compra completa", cuenta la mujer. 
Para lidiar con esta problemática, una campaña que ha conseguido crear una red por toda España uniendo a donantes, voluntarios y migrantes indocumentados, solicitantes de alimentos. Su instigadora, Safia El Aaddam, es una joven activista por los derechos de las personas migrantes. Conocida en redes sociales como "hija de inmigrantes", decidió durante el confinamiento construir Compra Antirracista. 
"Comencé a recibir mensajes de personas que trabajaban sin contrato y que no tenían para comer en su casa. Pensé en las 600.000 personas en situación irregular en nuestro país, y en que el confinamiento provocaría que muchas de ellas no podrían salir a realizar esos trabajos, ya que no tendrían como justificar esas salidas", explica la activista.
La crisis provocada por el coronavirus ha golpeado fuertemente a los sectores más vulnerables de la población, hasta tal punto que se han multiplicado por cinco las solicitudes de ayuda a comedores sociales, ONG y bancos de alimentos. Pero, ¿qué ocurre con quienes no pueden solicitar los recursos que proporcionan estas organizaciones? Los migrantes indocumentados vuelven a ser los grandes olvidados y los más afectados en este tipo de situaciones.
La iniciativa se creó, precisamente, con el fin de revertir esta situación y proporcionar acceso a recursos a un colectivo que, hasta el momento parece olvidado por las instituciones. Las personas a las que Safia presta su ayuda se encuentran en situaciones limite: la mayoría tienen hijos a su cargo o, son jóvenes extutelados. Muchos de ellos no tienen familia en el territorio, y tampoco padrón. En esta nueva normalidad no encuentran una vía en la que poder acceder a los recursos necesarios y poder salir adelante.
"Hemos atendido a más de 2.200 solicitantes de alimentos", confirma Safia. La iniciativa funciona mediante las donaciones, que se ingresan directamente a los voluntarios, que son los encargados de realizar la compra y entregarla en los domicilios de los demandantes.
La compra es variada, completa y personalizada. Se tienen en cuenta las necesidades de cada familia; si tienen bebés, alergias, o preferencias alimentarias. "Nuestra filosofía es que la comida no se reparte en función de la clase social a la que perteneces, todo el mundo tiene derecho a comer de todo", cuenta la activista.
"La donación y la inscripción como voluntaria son tramites muy sencillos", relata una de las donantes de esta incitativa que además ha querido participar como voluntaria. "Me inscribí en el formulario, contactaron conmigo y realicé el ingreso en la cuenta. En cuanto a la compra, recibí un listado que me guió a la hora de elegir los productos, teniendo en cuenta las necesidades específicas de la familia, después lo entregué en la puerta de su domicilio", afirma la voluntaria.

Los solicitantes no deben presentar ningún dato, ninguna justificación de su situación, tan solo deben indicar su dirección y el tipo de compra que necesitan. En apenas un par de días, reciben en su domicilio la compra completa. La campaña sigue activa y "durará hasta que no haya demanda, o hasta que se dejen de recibir donaciones".

"Es una compra antirracista, porque la no contemplación de regular a todas las personas es racista. No estamos en igualdad de condiciones. Mucha gente se está quedando sin comer y sin acceso al Ingreso Mínimo Vital por racismo institucional", declara la creadora de la iniciativa.
Fueron más de 1.000 las ONG y colectivos que se unieron durante el confinamiento bajo la campaña #RegularizacionYa para solicitar de manera urgente la regularización de migrantes durante la pandemia de la covid-19.

Estas organizaciones ponen el foco en la urgente necesidad de que la situación de las personas que integran este colectivo sea regularizada, ya que las casi 600 mil personas que se encuentran en situación administrativa irregular se han quedado fuera de las medidas aprobadas por el Gobierno para mitigar el impacto de la emergencia sociosanitaria que asola nuestro país, lo que ha provocado un incremento en la desigualdad y la precariedad en sus condiciones de vida. 

"No nos callarán nunca, nunca más. Nos han robado el derecho de voto. Nos roban derechos ciudadanos. No nos robarán el de manifestarnos". Esta es la frase con la que se presenta la página web que reúne todas las iniciativas impulsadas por Safia. Iniciativas que pretenden abordar las necesidades de las personas migrantes en España.

La primera campaña que creó Safia junto a su compañero Ahmed fue #VotarEsUnDerecho. Se trata de una iniciativa que pretende otorgar la posibilidad de votar a quienes se les ha negado este derecho, mediante la cesión del voto de quienes no quieren votar, pero sí tienen la posibilidad.

Safia también ha impulsado las campañas #TeCedoPadrón y #TeCedoUnaCita, con el objetivo de agilizar los trámites relacionados con extranjería. Ambas iniciativas se basan en la cesión de citas por parte de voluntarios, para que las personas migrantes puedan acceder a ellas. 

Según la ley, puedes empadronarte aunque no tengas domicilio, pero muchos ayuntamientos no lo cumplen. Detrás de esta situación, existen mafias que llegan a cobrar por un padrón.

Sin padrón, no hay tarjeta sanitaria. Sin padrón, no hay papeles, no hay derechos. La iniciativa #TeCedoPadrón creada por Safia junto al sindicato de Ciudadoras Sin Papeles ofrece acompañamiento al ayuntamiento a las personas que se encuentren en esta situación, para conseguir empadronarles. Después, reciben un contacto para tramitar las tarjetas sanitarias.

Iniciaron también la campaña #TeCedoUnaCita con el objetivo de ayudar y agilizar el proceso para quienes necesitan tener una cita para cualquier tramite de extranjería. Conseguir una cita para renovar el NIE, o cualquier tramite similar, no es sencillo. Abogados y mafias hacen negocio con dichas citas, llegando a venderlas desde 60 a 600€.

Los derechos de las personas migrantes se han convertido en productos que compran y venden. Les venden citas, la nacionalidad y contratos de trabajo, a la vez que les roban derechos fundamentales, como el derecho al voto, a solicitar el NIE o el padrón. "Nos quieren tener indocumentadas. Nos quieren calladas. Silenciadas", sentencia Safia.

 

jueves, 30 de julio de 2020

Trata de seres humanos y economía de cosificación


aRTÍCULO DE AMPARO DÍAZ RAMOS, Abogada especialista en violencia de género, EDITADO EN pÚBLICO, 30 DE JULIO DE 2020. 


La trata de seres humanos es una esclavitud que afecta a todos los países y que evidencia que los derechos humanos están muy lejos de ser una realidad para muchas personas. Aunque Naciones Unidas trabaja  con los gobiernos para poner fin a la trata y en su  Agenda 2030 incluye entre los objetivos el combate a la trata de personas para lograr un desarrollo sostenible, la trata está integrada en nuestro día a día y ya casi ni nos alarmamos cuando saltan noticias que evidencia la gravedad de esta lacra.

Según el  informe de la oficina de las Naciones Unidas contra las Drogas y el Delito  de enero de 2019, la trata de personas con fines de explotación sexual y trabajos forzados continúan siendo las modalidades más detectadas de este delito, siendo mujeres y niñas quienes más la sufren, especialmente la de explotación sexual. Sin embargo, existen también víctimas de trata de personas con fines de mendicidad, matrimonios forzados o fraudulentos, o pornografía. También se destacó en ese documento que las personas más vulnerables son quienes huyen de guerras y persecuciones en sus países de origen.

Las personas víctimas de trata con fines de explotación sexual, mayoritariamente mujeres y niñas de manera abrumadora, se encuentran a menudo en la calle, en bares, clubs y discotecas, en salones de masajes, en centros de producción pornográfica, en agencias de compañía, en pisos de prostitución.  Una parte de ellas son visibles para la ciudadanía o lo son los lugares en los que se las vende. Las personas víctimas de explotación laboral, también mujeres y niñas mayoritariamente pero no con tanta diferencia, se encuentran principalmente en la agricultura, la construcción, la confección, el servicio doméstico, y negocios ilegales como tráfico de armas, de drogas o de órganos. Algunos de esas personas y de esos lugares también son visibles si no miramos hacia otro lado.

Las mujeres y menores que son explotados laboralmente a menudo son además abusados o explotados sexualmente.

Se trata de unas conductas que hieren los derechos humanos hasta tal punto que el impacto sobre nuestra sensibilidad  y nuestra vida cotidiana debería ser demoledor. Y sin embargo no lo es. Apenas   dedicamos tiempo a denunciar  el hecho de que esta pandemia existe no solo porque hay criminales organizados que la coordinan, sino también porque muchas personas, mayoritariamente hombres, están en contacto con los seres humanos explotados y en lugar de denunciar la situación constatada  o la sospecha,  y auxiliar a esas personas, mayoritariamente mujeres y niñas, las usan sexualmente, laboralmente, y de otras formas. Son hombres que están demandado seres humanos para usarlos como objetos y lo hacen con total impunidad.

Vulneraciones tan graves de los derechos humanos cometidas por personas adaptadas a nuestro sistema social solo son posibles cuando nuestra propia economía y sociedad ha implantado en su centro la cosificación de los seres humanos y sobre todo de las mujeres. En teoría  en el marco de la ONU vivimos en democracias donde rigen los derechos humanos. En la práctica vivimos en una economía de cosificación, en la que algunos seres humanos, principalmente hombres, pueden cosificar a otros, y no es casual que mayoritariamente se trate de mujeres y niñas. Una economía que permite que muchos seres humanos se les quite el valor de sus intereses, de sus opiniones, sentimientos, deseos, pensamientos, preferencias, de su identidad. Una economía  que permite que a muchas personas se las reduzca solo cuerpo o solo energía física, y queden convertidas en mercancía de usar y tirar.

No basta con trabajar para acabar con la trata, hay que implementar alternativas a la economía de la cosificación. Se trata de algo posible - ya se están haciendo en muchos colectivos-   si tenemos en cuenta modelos de economías transformadoras, que priorizan la sostenibilidad de la vida sobre la reproducción del capital, y se basan   en la igualdad y dignidad de los seres humanos.

sábado, 27 de junio de 2020

El Orgullo y las acciones comunitarias, todo ayuda


Foto: Pasos de peatones pintados, Plaza Mayor de Cacabelos (El Bierzo)


Se cuenta que en la plaza Mayor de un pueblo de la aldea global que es la Tierra, se pintó un banco con los colores de la bandera arcoíris, que representa la diversidad sexual y de género. En la primera hora de la mañana sentada en el banco esta alguien, pasados unos minutos, se le acerca el otro o la otra, y le dice, ese es el banco del los maricones, le contesta, no, es el banco del que piensa que “el amor es universal y que no importa el sexo ni el  género”. Dicen que la otra persona agachó la cabeza y se le vio dar la vuelta por la esquina.

El 28 de junio de 2019 es el Día Internacional del Orgullo LGTBIQ+, 50 años después de los disturbios surgido en el pub Stonewall del en el barrio de Greenwich Village (Manhattan, Nueva York, EE. UU.), en el que un grupo de hombre y mujeres homosexuales respondieron por primera vez a la policía por vulnerar sus derechos, se sigue reivindicando este Orgullo por la marginación que sufre este colectivo en la actualidad.

Según la “Wikipedia”, la noción básica del «orgullo LGTBIQ+» reside en que ninguna persona debe avergonzarse de lo que es, sea cual sea su sexo o identidad sexoafectiva. Desde un punto de vista lingüístico, el término «orgullo» designa 'el amor propio o la estima que cada persona tiene de sí misma como merecedora de respeto o consideración'. Esta definición transmite la idea de una dignidad intrínseca que todo ser humano posee y que no debe verse afectado por su conducta u orientación sexual. En este sentido, un concepto equivalente sería hablar de «dignidad LGTBIQ+».

El Día del Orgullo LGBTBIQ+ adquiere un especial protagonismo en España, teniendo en cuenta que se celebra en Madrid el “Worldpride 2017”, popularmente conocido como Orgullo Mundial, un evento fundado por Paul Stenson y organizado por la asociación InterPride para promover la visibilidad y la defensa de los derechos sociales de las personas LGTBIQ+.
El Comité Organizador del Orgullo Estatal LGBTIQ+, compuesto por la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans,Bisexuales y + (FELGTB), COGAM, Colectivo LGTBIQ+ de Madrid y la Asociación de Empresas y Profesionales para el colectivo LGTBI de Madrid (AEGAL), ha decidido celebrar el Orgullo Estatal LGTBIQ+de manera virtual entre el 1 y 5 de julio, fechas previstas antes de la crisis del Covid-19. Además, realizarán acciones online el día 28 de junio, Día del Orgullo LGTBI.
En un primer momento, el Comité resolvió aplazar el evento, pero ante la perspectiva que se presenta en los próximos meses y fruto de nuestro compromiso con la salud y la seguridad de la ciudadanía se ha decidido adaptar el Orgullo a las nuevas tecnologías y realizarlo de forma online en las fechas inicialmente previstas. 
El Orgullo Estatal quiere homenajear a toda la ciudadanía y trasladar un mensaje global de fuerza, apoyo, visibilidad y esperanza, especialmente, a todas las personas del colectivo LGTBIQ+ que más están sufriendo esta emergencia socio-sanitaria actual.
(MADO,20, web oficial, Madrid Orgullo 2020)
Si la educación para la diversidad sexual y de género está siendo un pilar fundamental para cambiar, no lo es menos todas aquellas acciones con y para la comunidad y que dentro de lo que llamamos la educación no-formal, muestran un gran protagonismo en nuestra sociedad para luchar contra la desigualdad, la intolerancia y la injusticia.  
Así este año se ha visto la campaña de Correos que puso en circulación un sello conmemorativo con los colores arcoíris que lleva un recuerdo del Pasaje Begoña, una calle en Torremolinos considerada el Stonewall español y cuyos locales se convirtieron durante el franquismo en un lugar de refugio para la comunidad LGTBIQ+. En 2019 este lugar fue declarado Lugar de Memoria Histórica y cuna de los Derechos y Libertades LGTBI.
En esto días tanto la bandera arcoíris, así  como pancartas, cuelgan de los diferentes edificios públicos, mostrando que la diversidad sexual de género existe y es una realidad, haciendo camino hacia una sociedad inclusiva en la que nadie se sienta estar fuera.
En el pueblo de Villanueva de Algaidas (Málaga), ante la orden de no colgar del balcón del Ayuntamiento otras banderas que no sean las constitucionales, el pueblo se llenó con más de 400 banderas arcoíris en las fachas de las casas y calles.
Surgen farolas pintadas con los colores arcoíris, bancos, pasos de peatones, fachadas,…., y la gente lleva camisetas, gorras, pulseras, pegatinas y todo un alarde de distintivos que no nos deja indiferentes.  
Sentimos que se ha hecho mucho, que en pocos años se ha llegado muy lejos, pero sigue habiendo personas gays, lesbianas, bisexuales, transgénero e intersexuales son aún perseguidas en muchos países por el mero hecho de serlo. Así que por ellos y ellas, también por aquellos y aquellas que están más cerca, todo los que se pueda hacer es poco. 


“He tenido que luchar para ser yo misma y para ser respetada. ¿Cómo se puede juzgar a una persona que ha nacido así? No estudié para ser una lesbiana. Nadie te enseña esto, yo nací de esta manera y lo soy desde el momento en el que abrí los ojos”.
(Chavela Vargas)
Samuel N.P.



miércoles, 13 de mayo de 2020

Fernando Simón y la nueva masculinidad



Artículo de Ana Requena Aguilar, 11 de mayo de 2020, eldiario.es

Fernando Simón se ha convertido en el tipo amable que se cuela en casa cada día para hablarnos de la pandemia. El experto es un fenómeno fan pandémico del que se hacen memes, chistes y canciones. Claridad, calidez, cercanía, calma, mesura. Puede que Fernando Simón se esté convirtiendo en un icono de la nueva masculinidad o, más bien, en la prueba de que la masculinidad puede expresarse de otra manera.
Hay un factor que ha ayudado a que las cualidades de Simón sorprendan y agraden aún más: su contraposición a las figuras de autoridad que durante las primeras semanas participaban en las ruedas de prensa diarias. Los responsables de la Policía Nacional, la Guardia Civil y las Fuerzas Armadas comparecían cada día al lado del experto y performaban el ejemplo más clásico de masculinidad y autoridad. Caras de una seriedad casi impostada, enfadada a veces, tonos engolados, dureza en las frases y en la expresión no verbal.
A este despliegue se añadía un lenguaje bélico que parecía responder más a la necesidad de justificar la presencia de uniformados que al anhelo de la población de sentirse cuidada y debidamente informada. Hasta los uniformes hacían que nos fijáramos más en aquel tipo de jerseys y camisas estándar que simplemente salía a contar lo que sabía.
Lo que probablemente sorprende de Simón es la falta de arrogancia. Es un experto que, frente al lenguaje bélico, a las maneras duras y a la condescendencia, frente al estereotipo del sabiondo, maneja códigos opuestos. Despliega conocimiento, pero con humildad, reconoce errores o, al menos, la posibilidad de tenerlos, utiliza un lenguaje cuidadoso que deja a un lado la competición. En suma, no escuchamos a alguien que busca reforzarse mediante formas expansivas o que quiere demostrar todo lo que sabe sin importar lo demás, sino a un hombre que cuenta y responde, con sus aciertos y sus errores.
"Entiendo perfectamente las necesidades de información y poquito a poco voy aprendiendo cómo funciona lo que se publica, lo que no se publica. Pero me va a perdonar el periodista, creo que hace un flaco favor a España hablando de suspender o no suspender en este proceso. En este proceso vamos juntos y, si suspende uno, suspendemos todos. Tenemos que tener cuidado con algunas de las expresiones que usamos, nadie ha suspendido, todas las comunidades autónomas, todos los servicios de salud han hecho un trabajo excepcional", decía en una de las últimas ruedas de prensa en el mismo tono suave de siempre. En su afirmación mostraba empatía y reconocía aprendizaje. También reprendía a un periodista, pero lo hacía sin perder las formas y para reconducir la conversación del terreno de la competencia al de la cooperación.
En suma, es lo opuesto a la masculinidad a la que solemos asistir. La masculinidad rehúye la humillación y reconocer aprendizaje o mostrar empatía y humildad es entendido muchas veces como tal. La virilidad tradicional se construye sobre las formas agresivas, la competición y la necesidad de quedar por encima de tus interlocutores. También sobre la explicación permanente a otros entendida como la certeza de que el conocimiento y la palabra propia siempre es pertinente y no necesita de los demás. A Simón le escuchamos casi con la sensación de que a él también le interesaría escucharnos.
Así que, en medio de esta pandemia, asistimos a una forma distinta de ejercer públicamente la masculinidad. Ojalá cunda el ejemplo y tengamos más 'simones' y menos 'señoros'.