miércoles, 28 de junio de 2017

Día Internacional del Orgullo LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales), recordando aquel 28 de junio de 1969.


Se celebra el Día del Orgullo LGTB en recuerdo a los disturbios surgidos en Stonewall (Nueva York), un 28 de junio de 1069, que marcaron el inicio del movimiento de liberación homosexual.

Los disturbios de Stonewall consistieron en una serie de manifestaciones espontáneas y violentas contra una redad policial que tuvo lugar en el bar “Stonewal Inn” del barrio neoyorquino de Greenwich Village. Se citan estos actos como los primeros en la historia de Estados Unidos, en que la comunidad homosexual se enfrentó a un sistema que marginaba a este colectivo.

Según la “Wikipedia”, la noción básica del «orgullo LGTB» reside en que ninguna persona debe avergonzarse de lo que es, sea cual sea su sexo o identidad sexoafectiva. Desde un punto de vista lingüístico, el término «orgullo» designa 'el amor propio o la estima que cada persona tiene de sí misma como merecedora de respeto o consideración'. Esta definición transmite la idea de una dignidad intrínseca que todo ser humano posee y que no debe verse afectado por su conducta u orientación sexual. En este sentido, un concepto equivalente sería hablar de «dignidad LGTB».

El Día del Orgullo LGBT adquiere un especial protagonismo en España, teniendo en cuenta que se celebra en Madrid el “Worldpride 2017”, popularmente conocido como Orgullo Mundial, un evento fundado por Paul Stenson y organizado por la asociación InterPride para promover la visibilidad y la defensa de los derechos sociales de las lesbiana, gays, bisexuales y transexuales.
 
Foto editada por el Ayuntamiento de Cacabelos:
Banco multicolor, Plaza Mayor de Cacabelos (El Bierzo)
 

miércoles, 21 de junio de 2017

La Diputación de León constituye el Consejo Provincial de la Mujer para la promoción de las leonesas y la lucha contra la violencia machista


El presidente de la institución provincial hace hincapié en la puesta en marcha de iniciativas comunes, en especial en el ámbito rural de la provincia
 
La Diputación de León ha constituido esta mañana el Consejo Provincial de la Mujer, del que forman parte representantes de diferentes sectores de la sociedad leonesa, desde partidos políticos, instituciones, asociaciones de carácter social, sindicatos, empresarios, el sector educativo o medios de comunicación provinciales.
Se trata de un órgano de participación y consulta, no vinculante, que se crea al amparo de  la Ley de Igualdad de Oportunidades entre mujeres y hombres y tiene la finalidad de promocionar la participación de las mujeres en la vida política, social, económica y cultural en sus respectivos ámbitos de competencia. 
 Durante este acto, el presidente de la institución provincial ha destacado la importancia de llevar a cabo, de forma conjunta “iniciativas que consigan la promoción de la mujer, en especial en el ámbito rural de la provincia, donde siempre han tenido gran importancia”. Además, animó a los miembros del Consejo “a poner sobre la mesa las conclusiones necesarias para solucionar los problemas a los que se enfrentan las mujeres en esta sociedad”.
 Además, explicó que “El paso que damos hoy supone la renovación de nuestro compromiso para mejorar la situación y la calidad de vida de las mujeres de nuestros pueblos, potenciando todas aquellas medidas de acción positiva que supongan el incremento de su presencia y participación activa en la vida social, política, cultural y económica de sus municipios”. “A pesar de los logros conseguidos aún queda un largo camino por recorrer hasta que consigamos la plena igualdad y la erradicación de todas las formas de discriminación que se establecen por razón de género”, añadió, recordando también a las 28 mujeres asesinadas en lo que va de año por violencia machista.
 
La Diputación, como órgano de gobierno de la provincia, asume las competencias que la Ley le atribuye en este ámbito en colaboración, cooperación y coordinación con el resto de las Administraciones Públicas corresponsables, todas ellas, en el abordaje de la lucha contra la discriminación y la violencia de género.
 
Los objetivos de este nuevo órgano pasan por favorecer la participación de las mujeres en los espacios de toma de decisiones, potenciar su bienestar y su calidad de vida, estimular la coordinación entre la administración y las entidades implicadas para optimizar los recursos, promover el emprendimiento y la autonomía de las mujeres o estimular la creación de asociaciones, entre otros.
 
Durante esta primera reunión, se ha propuesto ampliar los miembros del Consejo, invitando a asociaciones que desarrollen su trabajo en el ámbito rural y que tengan entre sus objetivos la promoción de la igualdad. Además, antes del 15 de septiembre, todos elaborarán sus propuestas para la organización del trabajo encaminado a conseguir los fines del Consejo.
 
Desde los Servicios Sociales de la Diputación se abordan y desarrollan las acciones correspondientes a promoción de la igualdad de oportunidades y prevención de la violencia de género incrementándose notablemente en el último año, la atención a las víctimas de la violencia de género sobre todo a raíz de la implantación del modelo de atención “Objetivo violencia cero” de la Junta de Castilla y León, en el que destaca la importancia, en el proceso de atención, de los Equipos de Acción Social Básica que desarrollan su trabajo en los municipios de menos de 20.000 habitantes de la provincia de León, que son los encargados de canalizar las demandas y necesidades para la valoración y gestión integral de la problemática de las víctimas y para articular un plan individual de atención social.
 
Cada víctima atendida dispone de un coordinador de caso, generalmente un profesional del Equipo de Acción Social Básica de CEAS con las funciones siguientes:
a)    Coordinar todas las actuaciones de apoyo a la víctima
b)   Diseñar una respuesta integral a las necesidades de la víctima
c)    Garantizar la continuidad de la atención realizando un seguimiento continuado
d)   Garantizar una atención personalizada a la víctima
Información: web de la Diputación de León, 20/6/2017
 

sábado, 17 de junio de 2017

Reinventar la democracia (y 2)


Publicado por Marco Marchioni el junio 13, 2017
Todo lo que está ocurriendo en nuestro entorno más inmediato como lo que está ocurriendo a nuestro alrededor (las elecciones en Gran Bretaña, en Francia y también en las municipales parciales en Italia, solo para hacer referencia a algunos episodios), demuestran que la realidad de la política está cambiando radicalmente y que estamos obligados a una profunda reflexión sobre el sentido de la misma, así como sobre el concepto y la praxis de la democracia. En este sentido, la elección en Estados Unidos de un presidente como Donald Trump es el dato más estremecedor e iluminante. Lo mismo que la elección de Macron en Francia y la probable mayoría absoluta que va a tener en la próxima Asamblea Nacional, al tiempo en que el Partido Socialista francés –hasta ayer detentor de la presidencia- se derrumba hasta su práctica desaparición.
Las dos cuestiones están íntima y radicalmente relacionadas. Sin el desarrollo de un sistema democrático fuerte, sin el respeto y el cumplimiento de la ley y sin una praxis política coherente estamos destinados a entregar a “oscuros poderes” nuestro destino y nuestra posibilidad de incidir de alguna manera en el conjunto de decisiones que nos afectan directamente. En esta niebla de confusión y de posverdades (el discurso de Guardiola, por ejemplo) que nos envuelven y que podrían sumergirnos, conviene mantener a salvo algunos principios básicos, aunque necesaria y profundamente renovados:
- Necesitamos un sistema democrático con partidos políticos democráticos en sus estructuras y órganos internos, así como en sus relaciones con la sociedad y con el conjunto de la ciudadanía. (Para ser claro: no creo que este tema se agote con simplismos como la elección directa de un secretario general por la afiliación).
- Frente a los cambios sociales en acto, el aumento de las desigualdades o los cambios económicos y del mercado de trabajo, a pesar de sus retrasos y errores también necesitamos de los sindicatos capaces de reanudar unas relaciones con los trabajadores y las trabajadoras más allá del modelo que sirvió en la época anterior, basado en la fabrica. Necesitamos sindicatos más participativos y más capaces de re-agregar el mundo del trabajo para una defensa colectiva y general de los intereses del mundo del trabajo frente a un capital cada vez más especulativo, financiero y globalizado.
- Necesitamos recuperar y re-organizar las políticas sociales en el territorio y hacer de los territorios –las comunidades locales- el ámbito y la dimensión de una auténtica participación de la ciudadanía, no como destinataria pasiva de las prestaciones sociales, sino como sujeto activo de las mismas políticas en clave de solidaridad y de equidad; recuperando así  la dimensión comunitaria y las potencialidades preventivas y promocionales de las políticas sociales, sustrayéndolas al dominio de las visiones asistencialistas dominantes hasta ahora.
- Necesitamos el gobierno local y los ayuntamiento como ámbitos de efectiva participación de la ciudadanía y no como instrumento clientelar y patrimonio particular de las fuerzas políticas.
Todo ello en el marco de un Estado de derecho real y efectivo –en el que la corrupción sea realmente puesta al bando- y de la lucha para una renovada Unión Europea capaz de recuperar su gran potencialidad: la de representar en el mundo global unas tierras y unos pueblos que supieron luchar para que todo el mundo pudiera participar en paridad y equidad de condiciones, a pesar y en contra de las tendencias y las fuerzas dominantes. Todo esto se quedaría en torpes sueños sin partidos y sin un sistema democrático fuerte, y sin unas políticas activas capaces de sustraer la ciudadanía de los falsos encantos del populismo y de los autoritarismos.

domingo, 11 de junio de 2017

XMILE, el cine a través de los cinco sentidos



Un cortometraje dedicado a los cinco sentidos. Así presenta el realizador audiovisual valenciano Miguel Ángel Font el proyecto Xmile, el primero en Europa que incorpora el sentido del olor en sus proyecciones.
El joven director quiere con ello llevar su historia a un público universal, haciendo su trabajo accesible con la inclusión de una pista de audiodescripción para personas con discapacidad visual y el subtitulado para personas con discapacidad auditiva.
Con esta voluntad de diseño universal para todos y todas, después de la proyección se realizará una exposición de elementos que aparecen en el cortometraje y que irá ligada a los sentidos del tacto y del gusto.
El sentido del tacto se verá representado con la muestra de distintos elementos del atrezzo y efectos especiales del cortometraje, realizados con impresoras 3D, y que podrán ser manipulados por los espectadores. También se expondrán algunos de los vestidos originales del film, confeccionados en exclusiva por el diseñador de moda Fidel David.
Para terminar, se ofrecerán bebidas originales no alcohólicas, que aparecen durante el metraje, y que desafiarán los sentidos del olfato y del gusto de los presentes.
El preestreno de Xmile, cuyas entradas se agotaron en 48 horas, se realizará como acto de clausura dentro de la Muestra de Cine y VIH “De la célula al celuloide”, organizada por la asociación AVACOS-H y la federación CALCSICOVA. Tendrá lugar el próximo 15 de diciembre en la sala 6 de los cines Lys de Valencia, una de las pocas accesibles que hay en toda España.
Se realizarán cuatro pases de media hora entre las 21.00 y las 23.00, en los que un máximo de 100 personas por sesión podrán disfrutar de esta experiencia multisensorial, inclusiva y pionera, que abre nuevas vías de transmitir emociones y de contar historias.
 
Información: ABC Comunidad de Valencia

miércoles, 24 de mayo de 2017

La Educación Social en los Servicios Sociales de Base, llamando a la puerta.


Estamos en Castilla y León, con una Ley de Servicios Sociales aprobada en el año 2010 (Ley 16/2010, de 20 de diciembre), que después de siete año sigue sin definir los niveles de organización funcional en los Equipo de Acción Social Básica, diciendo que se contará con el personal técnico y personal administrativo y auxiliar necesarios para poder desarrollar las funciones y actividades encomendadas. La ley deja claro en su artículo 30, que la intervención se desarrollará con carácter multidisciplinar, es decir, que los equipos estarán formados por profesionales de diversas disciplinas.
La Educación Social sigue llamando a la puerta de los Servicios Sociales de Base ya que se le niega la entrada, aunque está muy justificada su presencia para cubrir un conjunto de demandas y necesidades sociales que sólo los Educadores y Educadoras Sociales podrán hacerlo con garantías de éxito.
Educadores y Educadoras Sociales desarrollan una serie de funciones profesionales que están dentro del campo de su responsabilidad y que se encuentran en relación directa con las acciones que corresponden a su formación académica, para ello existe un Grado de Educación Social en la mayor parte de la Universidades Españolas.
La Educación Social sigue golpeando la puerta de los Servicios Sociales de Base, y lo hace ya que es necesario intervenir en los diferentes ámbitos, tanto a nivel individual, familiar, grupal y comunitario, y hacerlo desde una visión socioeducativa, y eso no lo pueden hacer otros profesionales.
En ámbito individual y familiar se desarrollan una serie de funciones que van desde la detección y prevención de situaciones riesgo o de exclusión social, hasta llegar a desarrollar una intervención socioeducativa con finalidades de prevención y reeducación.
En el ámbito grupal se pueden desarrollar acciones desde informativas y formativas, dirigidas a grupos que presentan unas ciertas características y necesidades comunes (minorías étnicas, inmigrantes, mujeres, adolescentes, jóvenes, etc).
En el ámbito comunitario se trabaja recogiendo demandas que provengan de entidades y grupos vecinales, de colectivos más frágiles, hasta la promoción, diseño, ejecución, seguimiento y evaluación proyectos.
Entre un conjunto variado de funciones abrimos la puerta para poder desarrollar un trabajo en equipo que permita poner en marcha acciones, evaluar las intervenciones, apoyar, proponer propuestas técnicas, etc, y hacer todo este trabajo con los demás profesionales que ya están dentro de los Servios Sociales de Base (Trabajadores/ras Sociales, Psicólogos/as, Auxiliares Administrativos, etc), a la vez establecer una coordinación con otras entidades tanto públicas como privadas (Ayuntamientos, Salud, Educación, Asociaciones, ONGs, Empresas, etc).
Al final, se tienen muchas razones para dejar entrar a la Educación Social a la casa de los Servicios Sociales de Base.
Samuel N.P.

martes, 16 de mayo de 2017

Resistencia Romaní: no olvidamos


El 16 de mayo recordamos a las gitanas recluidas en Auschwitz-Birkenau que lideraron la mayor revuelta de los campos de concentración nazis. Recordar esa historia con perspectiva de género es una manera de cuestionar el sexismo payocentrista que estereotipa al pueblo gitano.
Patricia Caro Maya
 
El día 16 de mayo de 1944 las mujeres romaníes recluidas en Auschwitz-Birkenau lideraron la mayor revuelta jamás enfrentada por los Camisas Negras que custodiaban los campos de concentración nazis. En alerta por el gaseo inminente de los pocos hombres que quedaban, los niños y niñas de sus entrañas y ellas mismas, se levantaron arrancando tablas de los barracones y se armaron con piedras y palos decidiendo no volver a doblegarse más ante la dominación masculina aria.
Firme la lucha que dejó un gran número de bajas entre las SS. Firme el castigo de ayuno sobre sus cuerpos. Firme la decisión policial de separar al grupo como única forma eficaz de asesinato. Firme el recuerdo que nos impide olvidar la verdad sobre nuestras consciencias. Firme la herencia reivindicativa de nuestros derechos. Firme nuestra mirada hacia el horizonte infinito.
Por todo ello, el pasado 16 de mayo celebramos en diferentes ciudades europeas el día en que la Resistencia Romaní plantó cara a la persecución genocida con perspectiva de género, contando con las gitanas como líderes. No importa el poder de los otros, no importa el cansancio sobre tus huesos. Sólo importa una cosa, tu derecho a la vida digna. Y para ello, es fundamental mirar. Para no olvidar.
Recordando la historia como condición sinequanon en la mirada al presente, la falta de reconocimiento institucional sobre el Samudaripén (el holocausto romaní) con perspectiva de género trae un tufo maloliente que traspasa las fronteras entre los Estados. Este hedor pandémico llega también hasta España, se cuela en los despachos y susurra bajito al oído de las grandes mentes masculinas en el poder (“casualmente”gadgés, no romaníes).
Esta Peste Negra les trastoca el razonamiento llegando a determinar que las gitanas somos sumisas y los gitanos machistas por naturaleza, igual que el Sol se pone por el Oeste. De esta forma, se construye mejor un prototipo de gadgí (mujer paya) no sumisa que no tiene porqué luchar por sus derechos puesto que es modelo de igualdad y un prototipo de gadgó (hombre payo) libre de estereotipos sexistas porque se liberó de la incivilización. Táctica propagandística barata cuyo fin último es la dominación sobre las payas despistándolas del poder ejecutor sobre sus cuellos, sobre los payos impidiendo que se cuestionen su rol de género y sobre las comunidades romaníes con perspectiva de género, imponiendo falsas conciencias sobre nuestras mentes de forma psicópata a gran escala. Fundamental es por tanto comprender que el sexismo gadgócentrista sobre las gitanas robustece la dominación sobre las payas.
Para muestra, un botón. Hace unas semanas una artista gitana expresó su opinión crítica en un acto público donde decía literalmente: “Estar vivo no es fácil en la situación de Rajoy”. Muchas críticas en bocas masculinas gadgés, de corte sexista cultural, cayeron sobre su espalda por expresarse libremente, ninguna de voces gitanas masculinas o femeninas. Básicamente, se preguntaban qué habría dicho el padre de esta calí en su lugar (comentario androcentrista de libro) y pedían explícitamente que se callara y se dedicara a cantar flamenco. Ante eso, no puedo evitar reírme cuando dicen que sólo los calós son machistas y los responsables únicos de la opresión sobre nuestras libertades.
Sin embargo, hace unos días una periodista paya escribía un artículo cuyo titular era “Mariano Rajoy o cómo ser Presidente sin morir en el intento” siendo presentado éste en un periódico de línea editorial progresista, dentro del apartado de artículos de opinión crítica. He aquí la influencia inconsciente del tufo gadgocentrista-dominador del stablishment masculino payo que ante el mismo pensamiento crítico, castiga cuando proviene de una voz femenina gitana y premia cuando procede de una paya.
En cualquier caso, sepan los gadgó-patriarcas que somos conscientes de que la persecución continúa, que el sexismo antigitano continúa y que la inconsciencia de este asunto es materia pendiente de las izquierdas y las derechas (todas). No obstante, sepan también los gadgó-patriarcas, que por mucho que intenten obligarnos a creernos sumisas, las calís conocemos a la perfección quiénes somos y de dónde venimos. Porque la fuerza de nuestra sangre grita irremediablemente contra las injusticias, porque la educación en sororidad de nuestras abuelas respira en nuestros poros y porque si hay algo inscrito en la naturaleza de nuestra cultura es la resistencia atemporal de las mujeres gitanas en cada paso del camino.
Las gitanas sin fronteras estamos decididas a ejercer nuestros derechos de manera digna. Jamás dejaremos de decir lo que pensamos. No agacharemos nunca la cabeza delante de nadie. Siempre trabajaremos incansables por un espacio libre de violencia venga de dónde venga.
Opre Romnja ¿Arriba las Gitanas!

Información de la web: http://www.pikaramagazine.com/2016/05/resistencia-romani/
 

domingo, 14 de mayo de 2017

Educación Social, contexto educativo y accesibilidad


 
El “Observatorio Nacional sobre la Discapacidad” define la accesibilidad como la cualidad de fácil acceso para cualquier persona, incluso aquellas que tengan limitaciones en la movilidad, en la comunicación o el entendimiento, pueda llegar a un lugar, objeto o servicio.

La Junta de Castilla y León en el área de Servicios Sociales, desarrolla el concepto de accesibilidad y dice que es una cualidad del medio que permite a todas las personas comprender los espacios, integrarse, participar y comunicarse con sus contenidos, posibilitando el acceso, la utilización y disfrute de manera autónoma, normalizada, segura y eficiente.
La accesibilidad en el entorno y en el uso de bienes y servicios de titularidad pública o privada constituye uno de los factores que influyen de forma decisiva en la mejora de la calidad de vida y de la integración social de las personas y colectivos.

La accesibilidad requiere actitudes sociales de aceptación y sistemas de apoyo social. La realización de acciones comunitarias desde el ámbito escolar fomenta la solidaridad y la tolerancia hacia ese colectivo.

La importancia de apostar por la Educación  Social como generadora de actitudes de cambio y de conocimiento en los niños y niñas cuando intervenimos con el concepto de accesibilidad.

Una experiencia escolar a través de un “circuito en silla de ruedas”.
Un proyecto de acción socioeducativa que se desarrolló con el alumnado de 6º de Primaria del Colegio Público de Cacabelos (El Bierzo-León), en cooperación con el CEAS (Centro de Acción Social), la Asociación de personas con discapacidad del Bierzo (AMBI), el Ayuntamiento de Cacabelos, el Centro de Salud y el propio Colegio.
El día 26 de abril, un día de mercado en Cacabelos, salida del colegio en silla de ruedas como simulación, nos acompaña una chica de AMBI como movilidad reducida, que usa para desplazarse una silla eléctrica. El recorrido aproximadamente de una hora y media, acompañados por la policía local y por profesionales, analizando los pasos de peatones, las aceras, el acceso a correos, al centro de salud, al ayuntamiento, al cine, al parque y al museo. Una actividad que permite a los niños y niñas ponerse en el lugar de las personas con dificultades para poder desplazarse y acceder a los diferentes espacios, a la vez que se hacen protagonistas de reivindicar mejoras y cambios conductuales que puedan dar como resultado un pueblo accesible para todos y todas.
 
Samuel N.P.

martes, 9 de mayo de 2017

Reinventar la democracia


Publicado por Marco Marchioni el mayo 8, 2017
En una interesante entrevista (“Crónica” del 7 de mayo 2017), Daniel Cohn-Bendit -que fue el líder del Mayo francés del 1968- entre  otras cosas, afirma que “hay que reinventar la democracia con fantasía’ y, refiriéndose a Francia –pero no solo a Francia-, añade: “Hemos llegado hasta aquí poco a poco, porque en los últimos 20 años, si no más, este país no ha sabido resolver sus problemas. Durante años y años el Gobierno de Sarkozy, el de Hollande y los anteriores no han sido capaces de frenar el crecimiento del desempleo y el aumento de las desigualdades sociales. Y ahora tenemos lo que tenemos: dos Francias. Una que trabaja y tiene energía y otra que se siente al margen, que no participa”. Creo que estas afirmaciones pueden valer por España y, hasta donde yo sé, también para Italia y Grecia, es decir: por lo menos por el conjunto de los países que forman la Europa del Sur. Países en los que hemos asistido a un creciente deterioro de las instituciones públicas, que han hecho tambalear la confianza en el sistema democrático al mismo tiempo en que los cambios globales ponían en discusión, y convertían en obsoletos, los instrumentos y los mecanismos tradicionales de contención y protección públicos, como los sindicatos y el Estado de bienestar y de derecho, gestionado manera asistencialista y sin contar con la participación de la ciudadanía.
Hasta que el crecimiento económico se mantuvo estas debilidades y estas negatividades no aparecieron en toda su peligrosidad, pero con la crisis y con los cambios derivados de la globalización del sistema capitalista y su financiarización, éstas explotaron creando un complejo caldo de cultivo con salidas populistas y reaccionarias.
Llevamos muchos años denunciando la crisis del sistema democrático, las carencias de los partidos políticos, etc. etc., pero esta denuncia no puede ir desvinculada de una afirmación absolutamente tajante: la solución posible solo podrá estar en la reconstrucción (con ‘fantasía’, como dice Cohn-Bendit) de un sistema democrático profundamente renovado, que tenga en la participación de la ciudadanía un eje y una referencia constante. La dicotomización en acto solo puede ser frenada y contenida poniendo en marcha procesos inclusivos en los que todo el mundo se sienta partícipe y contando con una profunda socialización de los conocimientos que permitan     comprender y afrontar solidariamente una realidad compleja y en gran medida nueva que requiere respuestas, en gran medida también, nuevas.
En estos procesos tiene que jugar un papel muy importantes el conjunto de los recursos técnico-científicos que gestionan servicios sociales comunitarios, saliendo de sus consultas, estableciendo nuevas relaciones con el conjunto de los ciudadanos y ciudadanas, trabajando de manera colaborativa y trasversal… Las fuerzas políticas que sabrán promover y dirigir democráticamente estos procesos serán las que podrán aspirar a gobernar y a gestionar un nuevo y más vital sistema democrático.

lunes, 24 de abril de 2017

La Sonrisa Verdadera



La Sonrisa Verdadera, un documental de Juan Rayos.

La Sonrisa Verdadera es el relato de un viaje a través de la mirada vacía de un autista ciego que recorre 1.300 kilómetros en tándem a la espalda de su hermano. El documental nos acerca hasta el mundo impenetrable de Sergio, tan parecido al desierto, a donde se dirigen en su viaje.
 
Sergio, acompañado por su hermano Manuel, el pasado mes de Mayo, cruzaron Marruecos de norte a sur, por una de las zonas menos pobladas del país africano, al encuentro de Mati. Durante 30 días, a golpe de pedalada a bordo de su tándem, los hermanos han recorrido más de 1.000 Km de desierto y alta montaña hasta llegar, desde Cuenca, a una recóndita aldea del Atlas marroquí.
 
Mati es una persona clave en la vida de Sergio. Fue la primera persona, fuera de su entorno familiar, que le entendió y le ayudo a comprender un mundo que se escapaba a sus sentidos, convirtiéndose así en una de los privilegiados que Sergio elige para formar parte de su mundo interior.

Para Sergio, Mati es mucho más que una amiga o mentora. Es una relación de amistad y cariño que le ha enseñado a comprender la vida.
 
Este viaje servirá de hilo conductor para un documental dónde descubriremos a una persona que, a pesar de sus dificultades, nunca se rinde ni tira la toalla. Una persona capaz de realizar las hazañas más increíbles y disfrutar al máximo los pequeños detalles dando un sentido mágico a las situaciones más cotidianas del día a día.
Para dirigir este documental era necesario encontrar alguien muy especial, una persona que ademas de experiencia detrás de la cámara, poseyera ese grado de sensibilidad e intuición necesarios para captar el mundo de Sergio, tan complejo y tan cargado de matices. La suerte nos ha puesto en el camino a una persona excepcional que reúne todos esos requisitos. Nuestro hombre es Juan Rayos. Muchos de vosotros lo conoceréis por sus trabajos: sus vídeos, sus documentales, sus fotografías, sus moleskines… toda su creación es el reflejo de una personalidad impregnada por el arte y por la magia de la belleza.
 
Juan Rayos conoció el proyecto y se unió al equipo sin mas condición que la de dirigir el documental con plena libertad. Estamos felices por viajar con él a Marruecos y que el objetivo de su cámara sea el testigo de nuestra aventura. 
 
Información en:
  
Premios I Awards 
Mención Especial - III Festival Inter. Cine de Naturaleza y el Hombre de La Laguna. Naturman.  
Nomination for Best Long Documentary - 24th International “Gold Panda” Awards for Documentary. China 
Premio del Público a la Mejor Película de la Sección Oficial - 37 Semana Internacional de Cine de Autor de Lugo. España. 
Premio al Mejor Largometraje, Premio al Mejor Documental, Premio del Público - V Festival Inter. de Cine Educativo y Espiritual. Ciudad Rodrigo. Salamanca. 
Premio de la Crítica - 24 Festival de Cine de Madrid-PNR. Madrid. 
Premio del Público - MON·DOC 2015. Valencia.
Ciclo temático Sin Barreras - XIV Festival de Cine de Ponferrada (León)

sábado, 22 de abril de 2017

El presidente de la Diputación de León reitera su compromiso con la integración social y laboral de los discapacitados durante su visita a Soltra


El presidente de la Diputación, Juan Martínez Majo, acompañado por los diputados de Servicios Sociales, José Miguel Nieto, y Centros Asistenciales, Manuela García, visitó la planta de producción y la planta de producción y el centro residencial de Soltra en La Virgen del Camino y las nuevas instalaciones ubicadas en el polígono de Villadangos del Páramo.  
Juan Martínez Majo destacó la gran labor social que está llevando a cabo tanto la Fundación como la empresa en materia de formación y empleo “un gran trabajo a favor de la integración social de estas personas, pero sobre todo su integración laboral, un elemento básico para conseguir el primer objetivo”.  
Además, el presidente de la institución provincial explicó que “buscaremos fórmulas para poder colaborar con el trabajo que lleva a cabo Soltra, porque para nosotros es muy importante invertir en los pueblos, es nuestra razón de ser, pero también lo son, han sido y seguirán siendo las personas con mayores necesidades”, haciendo referencia a los usuarios de los Centros Asistenciales dependientes de la Diputación, Sagrado Corazón, Cosamai y Nuestra Señora del Valle “con quienes siempre vamos a estar ahí”, afirmó, recordando que 1 de cada 4 euros del presupuesto de la institución provincial se invierte en materia de servicios sociales.   
Soltra nació en el año 2000 como un proyecto para “integrar social y laboralmente a personas con discapacidad” y que contó, como socios fundadores, a Antonino Fernández y Cinia Fernández, CajaEspaña, grupo Gureak y los Padres Dominicos.  
Actualmente, cuenta como Centro Especial de Empleo, con 330 trabajadores repartidos en los centros de trabajo de La Virgen del Camino, Villadangos y León en el que el 92% de los empleados tiene algún tipo de discapacidad.  
Desarrolla sus actividades en el sector industrial, a través del montaje de piezas y cableado para multinacionales del automóvil; ensamblaje de piezas de fibra para aerogeneradores; montajes de kits para impresoras 3D, ensamblaje de latas para bebidas calientes, entre otros. En el sector servicios, ofrecen actividades de lavandería industrial, limpieza, jardinería, catering, vending, servicios de correspondencia.  
Además, la Fundación Soltra cuenta con un centro residencial y un centro ocupacional en La Virgen del Camino para personas con enfermedad mental. La Fundación, que cuenta con 40 plazas de residencia y 60 para el centro ocupacional, firmó en 2014 un convenio de colaboración con la Gerencia de Servicios Sociales de la Junta para que pueda ser utilizado por personas de toda la Comunidad. 
Información: web de la Dipuación de León, 18 de abril de 2017
 

domingo, 16 de abril de 2017

Día Internacional contra la exclavitud y el trabajo infantil, 16 de abril. ¿Quién fue Iqbal Masih?


El 16 de abril de 1995 un disparo acabó con la vida de Iqbal Masih.  Su muerte ocurrió en Muridke, una aldea de campesinos próxima a Lahore, en Pakistán. Tenía 12 años.
 
Iqbal Masih tenía cuatro años cuando su padre lo cedió a una fábrica de alfombras de Punjab a cambio de un préstamo para pagar la boda de Aslam, el hijo mayor. Era un hecho habitual: los hijos menores eran entregados a cambio de préstamos, para casar a los mayores. Para la madre de Iqbal, una campesina pobre, conseguir el dinero para la boda de Aslam era una obligación: reunir una suma apreciable para permitir que su hijo Aslam se pudiera construir una casa o adquirir tierras antes de casarse.  En aquellas circunstancias, Iqbal y Patras, el otro hermano menor de Aslam, debían mostrase solidarios con su hermano mayor.
En estos casos, los patronos de las fábricas recuperaban el dinero prestado descontando una parte del salario mensual acordado con sus obreros esclavos, o con su familia en el caso de menores, lo que forzaba a los trabajadores a permanecer a su servicio hasta la restitución total de la deuda. Pero a los patronos les alegraba ver a los trabajadores o a las familias de los menores pedir nuevas cantidades antes de que el miserable salario hubiera redimido la deuda anterior, ya que de esta forma la deuda no se amortizaba nunca. Al contrario, crecía, y el patrón se podía seguir beneficiando de aquel trabajo en condiciones de esclavitud.
Fue en estas circunstancias que el 1987 Iqbal empezó a trabajar más de 12 horas diarias haciendo alfombras para devolver el préstamo familiar, pero a causa tanto de los leoninos intereses que había impuesto el amo sobre el préstamo, como de los nuevos préstamos solicitados por el padre, la deuda se iba haciendo cada vez mayor, hasta que llegó a las 13.000 rupias años más tarde, el 1992.
Entonces, al cabo de cinco años, Iqbal  conoció a Ehsan Khan, un luchador contra el trabajo esclavo, creador del Bhatta Mazdoor Mahaz (Frente de los trabajadores de ladrillos). Las fábricas de ladrillos era otro de los focos de trabajo esclavo: doce horas al día, bajo un calor tórrido, familias enteras trabajaban elaborando ladrillos. Niños y niñas, desde los cuatro y cinco años,  trabajaban desde la mañana hasta la noche ayudando a sus padres.
Iqbal  aprendió de Ehsan Khan a no tener miedo de denunciar la situación de los niños tejedores de alfombras. Y a partir de 1993 se convirtió en un líder infantil que denunciaba las condiciones laborales, los horarios y el régimen de esclavitud en el que viven aún los niños trabajadores en algunos telares de alfombras.
Iqbal se empezó a hacer popular, y numerosas asociaciones humanitarias comenzaron a prestar oídos a una situación que contravenía los derechos infantiles y que el Gobierno de Pakistán había preferido ignorar hasta la fecha a pesar de los acuerdos internacionales suscritos. En 1992, Pakistán había firmado la Convención contra el trabajo infantil, poco después de que hubiera prohibido la esclavitud por deudas. Pero el trabajo infantil y los trabajos por deudas a pesar de todo se seguían practicando.
A causa de sus denuncias y de su activismo, Iqbal era un personaje cada vez más incómodo para aquellas personas que se beneficiaban del trabajo infantil. A pesar del riesgo que adquiría a causa de su combatividad y creciente notoriedad, a pesar de las amenazas de muerte que recibió, siempre rechazó la escolta policial, incluso se negó a trasladarse a la capital o a un lugar más seguro. Prefirió quedarse entre los suyos.
En 1994 Iqbal  ganó el "Premio Reebok a la juventud en acción", instituido para reconocer las actividades en pro de la infancia. Un premio otorgado por Reebok, una multinacional que paradójicamente estaba utilizado mano de obra infantil en sus fábricas de Pakistán (la concesión del premio coincidió con un reportaje de la cadena CBS en el que se denunciaba esta paradoja).
Iqbal en alguna ocasión había dicho que quería llegar a ser abogado, para poder defender con más eficacia su causa. Pero un año más tarde, en 1995,  mientras iba en bicicleta, fue asesinado de un disparo.
En el año 2000 se otorgó el "Premio de los Niños del Mundo" por primera vez. A título póstumo, se concedió a Iqbal Masih.
 
Fuente del documento: Amnistia Internacional Cataluña

martes, 11 de abril de 2017

La Diputación de León presenta un proyecto a Europa para crear itinerarios laborales a 250 jóvenes en riesgo de exclusión social


León Joven Activo formará a jóvenes entre 16 y 30 años del mundo rural que “no estén ocupados ni dentro de ningún sistema de educación o formación.

La Diputación de León ha presentado al Fondo Social Europeo un proyecto denominado León Joven Activo que tiene, como objetivo, una salida laboral “para los jóvenes de entre 16 y 30 años de nuestro entorno rural que no están ocupados ni están dentro de ningún sistema de educación o formación”.  
Este proyecto fue dado a conocer hoy por el vicepresidente primero de la Diputación, Francisco Castañón, y por el diputado de Servicios Sociales, José Miguel Nieto, quienes remarcaron que tendrá un presupuesto que ronda los 300.000 euros, de los cuales, “en caso de respuesta afirmativa, Europa sufragará el 92%”.  
“Queremos evitar”, remarcó Francisco Castañón, “que los colectivos más vulnerables, como  los jóvenes sin cualificación, los inmigrantes o las personas con discapacidad, lleguen a una situación de exclusión social o marginación”.  
El programa tendrá 10 itinerarios formativos que serán cursados por un máximo de 25 alumnos cada uno y que responden a las necesidades de generación de empleo que desde la Diputación se ha detectado que reclaman en los pueblos de la provincia.  
Los 10 itinerarios formativos son:  
1.- Operaciones auxiliares de albañilería. 
2.- Atención socio sanitaria a personas en el domicilio. 
3.- Guía por itinerarios de media y baja montaña.  
4- Actividades auxiliares en viveros, jardines y centros de jardinería.
5.- Apicultura: es uno de las posibles salidas orientadas al autoempleo.  
6.- Atención socio sanitaria a personas dependientes en instituciones sociales. 
7.- Actividades auxiliares de conservación y mejora de montes. 
8.- Operaciones básicas de restaurante y bar. 
9.- Actividades auxiliares en aprovechamientos forestales  
10.- Operaciones Básicas de cocina. 
Francisco Castañón remarcó que este proyecto  “desarrolla un proceso formativo orientado a conseguir una cualificación, una formación el período de prácticas y una oferta de empleo rural a través de itinerarios de inserción individualizados”.  
A su vez, concluyó, “cumplimos los objetivos que se marca la Iniciativa sobre Empleo Juvenil de la Unión Europea: reforzar la empleabilidad y las competencias profesionales de los jóvenes no ocupados y no integrados en los sistemas de educación y formación y favorecer la igualdad de géneros entre hombres y mujeres”.  
 
Información web de la Diputación de León, 11 de abril de 2017.
 

sábado, 8 de abril de 2017

Día Internacional del Pueblo Gitano, 8 de abril, 2017


Foto: Londres, 1971, manifestación reivindicativa del pueblo gitano.

El 8 de abril es el DÍA INTERNACIONAL DEL PUEBLO GITANO. Un pueblo que está constituido por más de 12 millones de personas dispersadas por todo el mundo. En Europa constituye la minoría étnica más importante y numerosa, unos 8 millones de personas. Esta fecha, institucionalizada junto a la bandera y el himno gitano en el primer Congreso Mundial Romaní celebrado en Londres en 1971.
 
         A dicho Congreso asistieron gitanos y gitanas procedentes de 29 países y marcó un antes y un después de nuestra historia. Entre los acuerdos, se logró el reconocimiento de las Naciones Unidas como minoría cultural no gubernamental; que se estableciera una comisión de estandarización de la lengua gitana hablada por más de 12 millones de personas en todo el mundo; que el gobierno alemán estableciera una línea de indemnización a las víctimas del holocausto nazi; que se consagrara nuestra bandera azul y verde y que se aprobara el ‘Gelem, Gelem’ como himno internacional de nuestro pueblo.

     El 6 de abril se ha dado lectura en el pleno del Congreso de los Diputados a una declaración institucional sobre la Celebración del Día Internacional del Pueblo Gitano el 8 de abril de 2017.
En ella, "el Plano del Congreso de los Diputados reafirma su compromiso unánime con la comunidad gitana, para que las más de 750.000 personas gitanas que hay en España puedan prosperar, hacer oír su voz y desarrollar su vida como ciudadanos y ciudadanas de pleno derecho".
Esta Declaración, firmada por todos los grupos parlamentarios, concluye que: 
1.- Nos sumamos a la celebración del Día Internacional del Pueblo Gitano, y al reconocimiento de sus símbolos y de su himno.
2.- Reiteramos nuestro compromiso para el reconocimiento cultural y social del pueblo gitano y seguir trabajando para una plena convivencia intercultural.
3.- Reafirmamos nuestro esfuerzo para combatir todo tipo de discriminación que pueda sufrir la comunidad gitana.
4.- Seguiremos impulsando la cooperación entre las distintas administraciones, con el fin de fomentar las reformas legislativas y necesarias, para lograr una mayor cohesión social y protección de los valores del pueblo gitano.

         Dentro de los actos conmemorativos del Día Internacional del Pueblo Gitano se realiza la Ceremonia del Río en muchos y pueblos y ciudades de todo el mundo. Se trata de un ritual con gran carga simbólica, durante el cual los gitanos y gitanas lanzan al río flores y velas encendidas. Es una ceremonia llena de memoria, respeto y alegría en homenaje a las víctimas gitanas de la segunda guerra mundial, una sentida ofrenda de flores y luz, donde el río nos recuerda el andar y la trashumancia del pueblo gitano.
Este ritual tradicional recuerda la decisión del pueblo gitano de abandonar su tierra originaria en el Punjab (India) y comenzar un éxodo por todo el mundo fluyendo como los ríos sin atender a fronteras.
Se lanzan flores al río, como símbolo del discurrir de la vida, bajo el azul del cielo y sobre el verde del campo, colores que forman la bandera gitana.

Sastipen thaj mestipen (Salud y libertad)
 
Documentación: Fundación Secretariado Gitano y Unión Romaní (España)

sábado, 1 de abril de 2017

La Diputación de León se suma a la campaña “Rompamos Juntos Barreras por el Autismo” en el Día Mundial de Concienciación sobre el Autismo


El presidente de la Diputación de León, Juan Martínez Majo, se ha sumado a la campaña “Rompamos Juntos Barreras por el Autismo” en el Día Mundial de Concienciación sobre el Autismo.
El presidente ha destacado “la gran importancia del trabajo que llevan a cabo Autismo León en la provincia y que seguirán teniendo nuestro total apoyo; no nos cansaremos de trabajar desde la institución provincial para que consigan sus objetivos, que nos hacen a todos mejores como personas y como sociedad”. 
 
Martínez Majo ha reiterado el compromiso de la Diputación con todos los leoneses, “colaborando con todas aquellas iniciativas que buscan mejorar la calidad de vida de las personas que más lo necesitan, para lo que cada año, apoyamos la realización de programas encaminados a conseguirlo”. 
 
La Diputación ha cedido espacio para la instalación del Centro Docente de la Asociación “Autismo León”, el único Centro de Educación Especial Específico para personas con autismo y otros trastornos generalizados del desarrollo en la provincia de León.  
 
Autismo León cuenta con dos espacios educativos. El primero se encuentra ubicado en Puente Castro y el segundo en el edificio San José de San Cayetano, en los espacios cedidos por la Diputación. La reciente ampliación del Centro, gracias a la que se ha doblado la dotación educativa que había en la provincia pasando de 2 a 4 aulas, se ha podido llevar a cabo gracias a esta cesión, que supone un total de 833m2. Actualmente la Asociación trabaja en 216m2, en los que se atiende a 7 jóvenes de edades comprendidas entre los 10 y los 19 años. 
 
Además de la cesión de espacios en San Cayetano, la Diputación colabora con el funcionamiento de Autismo León a través de subvenciones anuales.
Así, en 2016, concedió una subvención de 8.000 euros a la Asociación, que tiene como fin promover y mejorar la calidad de vida e inclusión social de este colectivo a lo largo de todo su ciclo vital, así como defender sus derechos y los de sus familias en la provincia de León.  
 
Durante los últimos años, la institución provincial ha destinado a un total de 25.000 euros para desarrollar actividades como información y asesoramiento a familias y profesionales. Servicio de Gestión y Promoción Asociativa, Respiro familiar y apoyo a familias, valoración diagnóstica. Intervención terapéutica especializada. Centro concertado de educación especial “Centro Docente Autismo León”. Orientación e integración laboral. Promoción de la autonomía personal y asistente personal. Deporte, ocio e inclusión en la comunidad, el servicio de gestión y promoción asociativa. Servicio de información y asesoramiento y la difusión, divulgación y sensibilización, además del voluntariado.
Desde el Centro de Autismo León, se lleva trabajando desde hace dos años con un programa específico de inclusión en la comunidad, para favorecer el proceso de socialización e inclusión natural de las personas con TEA en la sociedad, también para involucrar de forma activa a los menores con TEA en el desarrollo y ejecución de las actividades a través del trabajo en grupo. Dentro de este proyecto se contempla a actividad deportiva en la piscina municipal, el proyecto en colaboración con la asociación de Alzheimer León, Biblioteca Pública, y las salidas y excursiones al Coto Escolar, actividades teatrales de la ciudad, lugares de ocio…
Información: web de la Diputación de León, 31 de marzo de 2017

viernes, 31 de marzo de 2017

Los espacios públicos


Publicado por Marco Marchioni el marzo 22, 2017,
En un artículo del 16 de marzo, en El Mundo, Arcadi Espada escribía: ‘…El espacio público no es la suma de las opiniones privadas sino de aquello que tienen en común las opiniones privadas...’ en referencia al tema de la diversidad de trato que reserva TVE a la religión católica respecto a otras religiones. Pero esta frase tiene un interés más general y más amplio.
Hoy en día podemos observar que generalmente los espacios públicos o no existen o existen en un estado de desolación y abandono o son utilizados por minorías organizadas para su uso exclusivo. Una consigna fundamental hoy en día es la de recuperar los espacios públicos para un uso y disfrute colectivo y comunitario. Se trata de un tema de gran importancia para el desarrollo de políticas sociales adecuadas y en general de la política sin adjetivos.
El abandono de los espacios públicos a un uso privado y particular es la demostración de que en las comunidades locales –barrios, zonas urbanas, distritos, pueblos, etc.- ha prevalecido y sigue prevaleciendo la lógica de lo particular y la obsolescencia o desaparición de lo común. Común, entendido no como la suma de los intereses particulares, sino de lo que realmente revierta en la mejora de las condiciones generales de vida de toda la población y no de un solo sector o un solo colectivo. Recordando siempre que la defensa de los intereses generales es la única defensa posible también de los sectores sociales más débiles.
21 de marzo, Día del Trabajo Social

sábado, 18 de marzo de 2017

La fotografía de la guerra de Siria que emociona en las redes sociales


La soledad de un hombre que lo ha perdido todo salvo su tocadiscos.
 
Decía Nietzsche que la vida, sin música, sería un error.
 
Quizás eso es lo único que le quedaba a Mohammad Mohiedine Anis, de 70 años, cuya casa, situada en el barrio de al-Shaar en Aleppo (Siria), había sido destruida por los bombardeos del gobierno sirio.
    
Allí entró el fotógrafo de AFP Joseph Eid. Quizás le llamó la atención la música del tocadiscos frente al que estaba sentado Mohammad. Sobre su cama, pensativo y fumando una pipa, miraba fijamente el movimiento del vinilo bajo la aguja, probablemente porque era lo único que quedaba intacto de una habitación destrozada y llena de escombros y polvo.
 

Educación Social pide apoyo a Marín para lograr que regulen su profesión


Casi 160 alumnos cursan el grado de reciente creación que se suman a la campaña nacional.
A. Calvo | León
Los alumnos que estudian Educación Social están secundado la campaña iniciada a nivel nacional para «exigir al Gobierno una ley que regularice nuestra profesión», como explica el portavoz de los universitarios, Adrián Pérez. Por este motivo, reclaman la implicación del rector, Juan Francisco García Marín, y del decano de su facultad, José María Santamarta, para que apoyen sus reclamaciones y logren hacerse oír. Ya se han puesto en contacto con ambos y están pendientes de una nueva reunión con el decanato de Educación, aunque aún no han obtenido respuesta desde el Rectorado. «La Educación Social carece de ley y de representación legal y como es una titulación tan nueva, con poco más de una década, aún está muy invisibilizada», indica el joven estudiante leonés.
Actualmente estudian en León este grado cerca de 160 universitarios, que han iniciado una campaña de firmas que deben presentarse en un documento modelo antes del próximo domingo en Subdelegación de Gobierno —también se pueden presentar telemáticamente—, a las que querrían sumar el apoyo de la propia Universidad de León y de la Facultad de Educación, de la que forman parte. Por este motivo, explica que existen dos modelos, uno individual para todo aquel que quiera sumarse a sus reivindicaciones y otro institucional, para que les secunden organismos como sería la Universidad de León. La Facultad de Educación de Salamanca y algunos ayuntamientos se han sumado ya a la campaña.
«Prevención, mediación e intervención socioeducativa, como en casos de acoso escolar y también entre profesores y profesores y alumnos», son algunas de sus funciones, como explica Adrián Pérez, quien añade que su trabajo actualmente lo desempeñan otros perfiles profesionales y que con una regularización legal lograría «mayores salidas profesionales y reconocimiento de nuestro trabajo».
La campaña a nivel nacional está impulsada por el Consejo General de Colegios de Educadores Sociales y los diferentes colegios autonómicos, entre ellos el de Castilla y León, que el 27 de diciembre presentaron una solicitud una solicitud ante el Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad y el Congreso.
Los universitarios leoneses están pendientes de organizar una concentración frente a la Subdelegación de Gobierno la próxima semana para dar a conocer su problema, como ya hicieron durante la huelga del día 9. Aunque su presencia es mayor en los centros de atención a menores, los educadores sociales tienen, entre otras tareas, la prevención de la violencia, la atención de la infancia o la juventud, las adicciones o la igualdad de género.
Información: Diario de León, 18 de marzo de 2017

miércoles, 15 de marzo de 2017

La DO Bierzo ayudará a Asprona a trabajar para las bodegas


Renueva el convenio para colaborar en la integración de personas con discapacidad.
C. F. C. | PONFERRADA
Jardinería, carpintería, encuadernación, grabados. El trabajo que desempeñan las personas con discapacidad intelectual en los talleres de la asociación Asprona-Bierzo continuará llegando a las bodegas de la Denominación de Origen de los Vinos del Bierzo después de que las dos instituciones renovaran ayer el convenio de colaboración. El objetivo, según explicaron la presidenta del Consejo Regulador de la DO, Misericordia Bello, y el director gerente de Asprona Bierzo, Pablo Salgado, es lograr que más bodegas realicen encargos a Asprona, además de la docena que en los últimos años ha contratado algunos de los servicios que desempeñan los alumnos de los talleres.
Bello insistió ayer en que la discapacidad intelectual de los alumnos de Asprona «no les incapacita para realizar ciertos trabajos» y el Consejo Regulador se ha propuesto «convencer a las bodegas» de ello porque el trabajo que realizan en los viveros, el mantenimiento de jardines, la carpintería para la realización de envases, el grabado o la encuadernación en labores promocionales «es impecable». E insistió en que «este acuerdo debe fomentar la colaboración de las bodegas con esta causa. Desde el Consejo Regulador haremos todo lo que esté en nuestras manos para fomentar la responsabilidad social de las bodegas del Bierzo», manifestó.
Manutención y terapia
El gerente de Asprona también recordó que «un trabajo, una ocupación, no sólo ayuda a la necesaria manutención, sino que además constituye una terapia ocupación muy positiva» para las personas con discapacidad intelectual. Salgado recalcó que el convenio renovado ayer «es un paso importante en nuestro empeño de integración de las personas discapacitadas intelectualmente».
Información: Diario de León, 15 de marzo de 2017

lunes, 13 de marzo de 2017

Los derechos de las mujeres, un camino hacia la igualdad


Con motivo del Día Internacional de la Mujer, el 8 de marzo de 2017, los y las profesionales de la Diputación de León a través del CEAS de la zona de acción social de los municipios de Arganza, Cacabelos, Camponaraya, Carracedelo y Toral de los Vados, realizaron un montaje a modo de presentación con el título “Los derechos de las mujeres, un camino hacia la igualdad”.

Comienza la presentación con estas palabras “la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer (CETFDCM). La Declaración Universal de los Derechos Humanos, aprobada en 1948, consagra la «igualdad de derechos entre hombres y mujeres» y trata tanto temas de igualdad como de justicia”.

Se continúa con un repaso a la historia en relación con la “mujer”, así se hace referencia a las mujeres de Esparta que disfrutaban de un estatus, poder y respeto desconocidos en el resto del mundo clásico. Lo mismo tenían las ciudadanas romanas a diferencia de las que no lo eran, ni a las esclavas. En la Edad Media, las mujeres cedían todas sus posesiones al marido en cuanto se casaban, y carecían de cualquier tipo de propiedad, situación que ha llegado hasta nuestros días y que se mantiene en muchos lugares del mundo.

Se resalta la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana, como uno es uno de los primeros documentos históricos que propone la emancipación femenina en el sentido de la igualdad de derechos o la equiparación jurídica y legal de las mujeres en relación a los varones y que fue propuesto por Olympe de Gouges en 1791.

A continuación la presentación hace referencia a un conjunto de derechos como son: la educación, el control del propio cuerpo, la salud, la propiedad privada, el trabajo, a la participación en la vida pública y política, a la integridad, al acceso a las nuevas tecnologías, a la vida, a una remuneración justa y equilibrada, a la libre expresión, …
Termina la presentación con la frase “todos los días son 8 de marzo”.
En la foto María Ruivo Perdigao, con la acordeón portuguesa, acompañó la presentación en la localidad de Arganza (El Bierzo).
Samuel N.P.

jueves, 23 de febrero de 2017

Escribiendo la Educación Social




“Escribiendo la Educación Social”, ha sido el tema desarrollado en la Jornadas en la que han participado Educadores y Educadores Sociales de toda España que escriben en diferentes blogs. El objetivo era conocerse y hablar sobre la importancia de escribir sobre la Educación Social. La actividad se desarrolló el 15 de febrero, la organización ha estado de la mano del Colegio de Educadores y Educadoras Sociales de Cataluña, y el lugar escogido fue la sede del semanario La Directa de Barcelona.
Varios blogueros y blogueras participaron de una manera presencial, otros y otras lo hicimos de manera virtual, entre ellos el Blog MIRADA SOCIAL BIERZO.
La actividad estaba abierta a todo el público en general que podría participar a través de Twitter y el streaming.
Aquí os dejo algunas de las reflexiones que he recogido en Twister de Educadores y Educadoras Sociales que conectaron durante el evento, lo mismo que el vídeo que se grabó de toda la Jornadas.   

“Mucho sobre seguir reflexionando, pero también actuando…
inBlogstigando

“Escribir para generar y crear comunidad”.
Javier Paniagua 

 “Lo cotidiano también puede escribirse”.
Oscar Martínez 

“Generamos conocimiento, que es mucho lo que hemos aprendido en estos 20 años de profesión”.
Eli Herrera 

“Casi el 90% de profesionales de la Educación Social son mujeres. Más iniciativa, menos resistencia y más impulso. Sumar y sumar”.
Educablog 

“Ya que vivo escribo, mientras sienta escribiré, cuando me cobijo escribo, en la penumbra y en el gozo, celebrando, ya que vivo”.
Jordi Bonaterra 

“Hay que estar preparados para escribir?. Escribir desde el sentir, puede ser menos riguroso, pero es igual de respetable y necesario”.
Begoña Escribano  

“Escribimos para que otras personas que no son EDUSOS/AS puedan entender nuestra profesión”.
Samuel Núñez 

“Pocas mujeres escribiendo en blogs sobre Educación Social. Datos para reflexionar”.
María 

“Escribir no es solo escribir. Es intencionalidad (ideología), es comprender el mundo (ética) y sentir (a las personas)”.
Educablog